این نوشته ی کوتاه درپی نقل واقعه ی تاریخی غدیر، اثبات حقّانیّت آن، حقّانیّت شیعه، اثبات حقّانیّت ولایت وامامت وخلافت امام علیّ بن ابی طالب وائمّه ی معصومین (ع)، معنا ومفهوم ولایت، بحث ها ومناظرات، کتاب ها وذخیره های فرهنگی همچون الغدیر، المراجعات و ...نیست بلکه درپی اثبات این ادّعای مغفول مانده است که: (غدیر، جاودانه ترین منشور حکومت جهانی است)!!

همه ی دلسوزان جامعه ی اسلامی به این امر حیاتی واقفند، امّا آن چه مهم و اساسی است، چگونگی برخورد با این مسئله و شناخت رمز وحدت در جامعه اسلامی است. در دهه های اخیر در راستای رمز گشایی وحدت اسلامی دیدگاه های مختلفی از اهل تسنّن و تشیّع مطرح شده است که بعضی از آن ها تاکید بر توجّه به مسایل مشترک دو مکتب، و بعضی دیگر تاکید بر پرهیز و کنار گذاشتن موارد اختلافی دارند. 

 

 

 

 

 یکی از دغدغه های فکری و اعتقادی که با توجّه به شرایط سیاسی زندگی امام رضا برای جامعه ی شیعی بوجود آمده بود (با توجّه به معارف به میراث مانده ی اهل بیت(ع) در مورد قیام امام مهدی(عج) و منجی موعود )، توهّم این مسئله بود که با حضور امام رضا(ع) در مقام ولایتعهدی، قیام موعود نزدیک است و یا حتّی عدّه ای تصوّر می کردند که قائم موعود جهانی خود امام رضا(ع) است. به همین خاطر امام برای از بین بردن توهّمات این چنینی، تمام خصوصیات و ویژگی های منجی موعود را در مواضع مختلف بطور روشن بیان کردند و حتی در بعضی از دعاها و مناجات ها از خداوند خواستند که او را از یاران و مدافعان حریم امام زمان(عج) قرار دهد.

 رضی الدین ابوالقاسم علی بن سعد الدین معروف به سید بن طاوس (589-664ق) از اعاظم و دانشمندان شیعه امامیه است. لقب طاوس در این خاندان به دلیل زیبایی چهره و صورت نیکوی جد ایشان بوده است. مقام علمی و تقوی و ورع او زبانزد همه علماست و بزرگی ایشان از تشرف مکررشان خدمت حضرت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مشهود است. کتاب برنامه سعادت ترجمه کشف المحجه لثمره المهجه سید بن طاوس است که به عنوان وصیت بر فرزندش نگارش یافته است. علامه طهرانی میگوید: کتاب با این کوچکی بر کتاب های بزرگی که در اخلاق و سیر و سلوک نوشته شده است، برتری دارد...